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https://hdl.handle.net/20.500.14388/110

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Examinando Artículos por Autor "Auccatoma Tinco, Roly"

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    Car Wash a Sexist Job in the Peruvian Andes
    (Journal of Ecohumanism, 2025-02-07) Gutiérrez Gómez, Edgar; Munaris Parco, Sonia Beatriz; Janampa Patilla, Hubner; Quispe Arroyo, Adolfo; Auccatoma Tinco, Roly
    The objective of the research was to analyze how car wash work in the Peruvian Ande promotes sexist attitudes, especially through advertising featuring half-naked young women. The method used was ethnography, with participant observation and informal interviews, due to the social and informal nature of this type of work. The researchers' integration into the community of car washers, both as clients and as frequent passersby, was key to interacting with workers and clients on public roads, where labor practices are carried out illegally. The information collected was processed through field notes and reflection on the data obtained. It is concluded that informal car wash work in the Peruvian Ande perpetuates sexist attitudes, mainly through sexualized advertising of women. Despite the promotion of gender equity by the central government, local governments minimize these policies to preserve their popularity, which allows the continuity of sexist practices within this informal sector.
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    Espejismo con el templo virreinal, símbolo de la tradición cristiana en Ayacucho
    (Encuentros. Revista de Ciencias Huamanas, Teoría Social y Pensamiento Crítico, 2025-05-06) Gutiérrez Gómez, Edgar; Quispe Rodríguez, Juan; Auccatoma Tinco, Roly; Paucarchuco Moscoso, Ketty Marilú P
    El objetivo del artículo es analizar la esencia del patrimonio colonial en situación de abandono, independientemente de la imagen positiva que se promociona local, nacional e internacionalmente como símbolo de atracción de visitantes y soporte económico para la región Ayacucho. La observación participante nos permite entrelazar la situación real entre los administradores de los templos, voluntarios, feligreses y días feriados con los visitantes que generan ingresos económicos para la región. En conclusión, los ingresos económicos generados por la promoción de los 33 templos es un espejismo que no contribuye a la conservación y mantenimiento del patrimonio material colonial. Los responsables de la iglesia realizan denodados esfuerzos para captar ingresos económicos y así mantener y restaurar los templos virreinales de forma artesanal.
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    Fiesta patronal, símbolo de poder político en las comunidades andinas del Perú
    (Clío. Revista de Historia, CIiencias Huamananas y Pensamiento Crítico, 2025-12-28) Gutiérrez Gómez, Edgar; Quispe Arroyo, Adolfo; Auccatoma Tinco, Roly
    El objetivo de la investigación fue analizar la esencia del poder político de las fiestas patronales en el territorio peruano. Esta actividad patronal que congrega a miles de feligreses con devoción a un santo patrono, es simbolizada como un poder político por el mayordomo. El trabajo etnográfico en la fiesta patronal permitió recoger información en el escenario de los acontecimientos en la comunidad andina. La población participa activamente, sin conocer el interés y poder político que ejercen los mayordomos al aspirar a otros cargos públicos de influencia política en el Estado peruano. Se concluye que la fundación de Centros Poblados como estructura del Estado no tiene funcionalidad orgánica en los pueblos, por el contrario, es un símbolo de poder político para ascender a otros cargos de interés personal, utilizan la fe religiosa para imponer un patrono al pueblo de reciente formación para organizar su fiesta patronal.
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    Patronal Feast as a Symbol of Mayordomo’s ‘Purchasing Power’ in Huanta, Peru
    (Millah: Journal of Religious Studies, 2025-08-30) Gutiérrez Gómez, Edgar; González Ríos, Rosa Cecilia; Aspur Barrientos, Jaime Carmelo; Auccatoma Tinco, Roly; Urbay Lapa, Janeth Keyko
    This is a qualitative study of a religious event of great importance in the community, where the mayordomo assumes a central role, not only as a spiritual leader, but also as a symbol of purchasing power. The objective of this research is to examine how the organization of the festival reflects the economic status of the mayordomo, who is forced to finance various aspects of the event in order to maintain his prestige within the community. For this purpose, a qualitative methodology is used, employing narrative analysis and discourse analysis. Through interviews with stewards and participants, narratives and discourses are identified that highlight how the position of stewardship is a manifestation of economic power and social respect. In conclusion, the festival not only has a religious value, but also a great economic and social significance, where the mayordomo exhibits his status through his ability to finance and organize the festivity, reaffirming his position within the community.